一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.這是金剛經經文之中的一個偈子.這個偈子很有名,很多人都會念都知道,意思也可能了解,它的意思是,世間所有的一切經由造作或是說由於因緣所形成的萬事萬物,都是短暫的不長久的,就好像是夢一樣不真實,就像幻相一樣的虛假,就像水泡一樣的脆弱,就像影子一樣沒有主體不永恆,也像露水一般的短暫,也像閃電一般的剎那出現而已,應該這樣的來觀察它們,看待它們.這個偈子是告訴我們世間萬相的真實面貌,也就是真理,它是非永恆非真實的,也就是無常,無我,空,無相的.
現在來對有為法稍做解釋一下,有為的意思是指有所作為的意思,也是有所造作的意思,它一定是由一些因緣聚合的過程所形成的,例如山河大地是由地水火風所形成的,又如我們日常所擁有的汽車房子傢俱家電等等,和我們最最珍愛的身體,也是經由一些因緣結合而有的,這些由無到有的現象叫做有為法,而形成這些現象出現的動力叫做有為.它的相反是無為,意思是沒有任何因緣造作的意思,它的現象叫做無為法,例如所謂的涅槃就是.有為法有生(產生),住(存在),異(變化),滅(消失)的四種經過的過程,也叫做一期四相.
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