八風

在中國的歷史上有一個蠻有趣也帶著啟發性的典故,傳說在宋朝的時候,大文豪蘇東坡有一次因為自己在坐禪之後,覺得有了心得,所以在下坐之後就把心得寫成了一個四句偈:[稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮.]吩咐僕人送給隔江對岸的佛印禪師看一看,想要向禪師炫耀一下自己的坐禪意境,然而禪師看完偈子之後,就在偈子的後面寫上兩個字,交給送偈子來的僕人帶回去給蘇東坡,蘇東坡見到僕人回來,就問僕人:禪師在看完偈子之後有無任何的表示,僕人就把禪師提了字的偈子交給蘇東坡,蘇東坡打開偈子一看,禪師竟然提了[放屁]兩個字,當時蘇東坡火冒三丈,心想自己這麼高的意境,竟被看得如此的一文不名,實在氣不過,就親自度江找佛印禪師理論,但是見不到禪師,只在禪師的禪房門上看到一張條子,上面寫著:八風吹不動,一屁打過江.蘇東坡看了條子之後,才醒覺到自己還是沒有甚麼禪修功夫的.

看完這個典故之後,接著來解釋一下,何謂八風?

八風又名世八法,八法或八世風,一共有八個項目:一、利;二、衰;三、毀;四、譽;五、稱;六、譏;七、苦;八、樂.它們是世人所喜愛的與厭惡的,而且會煽動人心,所以稱為八風,就像風一樣會把原來平靜或是井然有序的事物吹亂.

一、利:利益的意思,凡是有益於我者,皆名為利.

二、衰:減損的意思,凡是有減損於我者,皆名為衰.

三、毀:毀謗的意思,因為厭惡他人,而在背後詆毀者,皆名為毀.

四、譽:讚譽的意思,因為喜愛他人,而在背後讚美者,皆名為譽.

五、稱:稱讚的意思,因推重他人,而在當面讚美者,皆名為稱.

六、譏:誹謗的意思,因嫌惡他人,而在當面詆毀者,皆名為譏.

七、苦:逼迫的意思,遇到惡緣惡境,身心受到逼迫,皆名為苦.

八、樂:歡悅的意思,遇到好緣好境,身心覺得歡悅,皆名為樂.

至於要如才能八風吹不動呢?必須要心作得了主,安住在正法上,不被愛憎所惑亂,就能辦到了.