隨喜的意思有二種,一種是看見或是聽聞他人做善事或離苦得樂而心生歡喜, 例如法華玄贊十曰:「隨者順從之名,喜者欣悅之稱,身心順從,深生欣悅。」修懺要旨曰:「隨他修善,喜他得成。」勝鬘經曰:「爾時世尊,於勝鬘所說攝受正法大精進力,起隨喜心。」,然而凡夫的習性多半是嫉妒他人的,所以我們學習佛法的人應該心存隨喜心,例如《大智度論》卷六十一云:「隨喜福德者,不勞身口業作諸功德,但以心方便見他修福,隨而歡喜作是念,一切眾生中,能修福行道者最為殊勝。若離福德,人與畜生同行三事。三事者,淫欲、飲食、戰鬥。能修行福德,行道之人,一切眾生所共尊重愛敬。譬如熱時清涼,滿月無不樂仰,亦如大會告集,伎樂餚饌無不畢備,遠近諸人咸共欣赴。修福之人亦復如是。(中略)諸菩薩摩訶薩,於十方三世諸佛及菩薩聲聞辟支佛,(中略)於此福德中,生隨喜福德,是故名隨喜。」
另外一種是隨著自己的歡喜而做某一件善事,例如一般的人做布施或供養時,富有的人因為比較有能力,所以布施供養的多一點或是好一點,較貧困的人布施供養的就少一點或是普通一點,但是都是隨著各自所歡喜而做布施或供養,而這二者也都名為隨喜(布施或供養)。
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