心想「事生」

一般人會以心想「事成」來祝福他人。

沒錯，事情之所以會成功，是起源於個人的心中有個想法，後來經過個人努力，以及其他的因緣聚合，最後圓滿的成果出現。

然而此處要跟大家談論的是，從禪修的角度來說，只要一個人的心中有個「念想」（或叫念頭亦可）產生，這個人就有「事」了，至少在他心中已經有了「此事」。

又，它可能是好事，也可能是不好的事，就看他心裏想的是什麼事而定。

又，可能很快這個人就會付諸行動，而有了某種結果，也可能在短期內不會行動，但在未來某一天，因為在過去曾經動過這種念頭的關係，所以會容易再動這種念頭，而且付諸行動的可能會增加，後來也會有了結果。

所以世間事，皆起源於「心想」。

助他，為成長良方

練習以真誠心與離煩惱的心來照顧眾生，既使只照顧一個，也會讓自己人格成長，與體會一些道理。

學習禪觀的簡便方式

隨時皆可練習反觀自己在做什麼，或在說什麼，或在想什麼。

時間長了，反觀習慣養成後，要進入禪修就容易了。

心靜

就會明，就會鬆，就會定。

日常中隨時可練習、體會心靜，對自己的禪修很有幫助。

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離苦得樂

在一般的觀念中，是指解脫煩惱的繫縛，不再受到煩惱的苦痛時，就可以擁有永久快樂的意思。

然而這個目標是很難在一生就達到的，甚至所謂的開智慧（開悟）也是很不容易達成的。雖然到目前為止，已有許多聲稱已開悟的例子在傳說，不過其真實性是有待查證的。

所以，另有一種離苦得樂的定義，對一般人來說是比較容易在生活之中體會到的。

那就是有了煩惱之後，應用正確的觀念與方法處理之後，煩惱消退了。

或者是在平日之中，自己有可能會跟隨煩惱習性去反應、去行動的，但卻能在適時的警覺或覺察之後，不再跟隨，因此就不會再受到煩惱的惱害，如此就能遠離苦惱（痛）而擁有較為自在的身心了。

生活

是修正自己的因地，也是果地。

修行要得力，生活要依據佛法的戒定慧來做調整，這樣子修行就會漸漸的漸上軌道，例如打坐時身心就容易安穩，方法就可以用得好，當然體會就會更多了。

如此經過一段時間之後，自己的身心狀況就會逐漸的改善，因而讓自己的生活品質也改善與提升了。