明行寺週日下午網路課程公告

明天週日因我個人事忙，暫停一次。

自我2.0

有了對自己「起心動念作用」的深刻認識，即先前所說的「透視」，那並非是什麼神秘經驗，有了這樣經驗的人，也沒有變成什麼「異類」，還是凡夫，只不過對心念及其作用，有了比自己之前與一般人更深刻的認識與了解，對自我調心上有了更多的信心而已。

當然，對同樣是人的「一切他人」的看法，也會跟以前有不一樣的看法，那是自然的，因為有了新的認識之後，看法更新，是很自然的事，不是嗎？

心靈成長

是每個人所需要的。

不僅可讓個人快樂的生活，也可讓群體和諧安樂，遠離爭奪、搶奪、殺伐。

其成長關鍵在於，儘量的增廣見聞，同時關心到自我內心思維的善惡於否。

而在人生的過程當中，逐漸的轉化自我內心為清明與善良。

當然明辨因緣的智慧，是不可缺少的，因為此世界尚非淨土。

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接續前篇

此外，當然道德、習俗、規則、法律也如此。

或許有人會因而感到「無所適從」，這是一般人自然的恐懼害怕。

然而，若真有過「透視」經驗之後，恐懼害怕自然消失。

因為「無序」、「有序」的「本質」即是一種超越的「序」（無法用文字表達之下，為讀者的明了緣故，還是需要用了一個字「序」）。

想法、觀念、觀點、思想，都是「念頭」

「念頭」，生滅無常，變化迅速。

應如此透視它。

故我人應「練習」不被它所「禁錮」，「解放」自己，也可以「解放」他人。

想法、觀念、觀點、思想，都是因緣所生法，當然即是「空」。

世人若能通曉此意，世間即無苦難！

佛法的「真理」檢驗標準是：

無常、苦、空、無我（或稱無自性，不是「什麼都沒有」）。

只要世間的任何理論、說詞，符合此檢驗標準的，它「就是佛法」。

而且，不論它是哪一種語言，是哪一種文體，是誰說的，有沒有「佛」字或佛學名詞出現，是世俗學術的哪一家學術理論，都包括在內。

所以，佛法所說的真理原則，在空間上是具有普遍性的，在時間上是有恆常性的。

因此，只要「任何人」的「說法」、「做法」、「想法」，違反了上述的原則，那個部分就不符合真理，也就不符合真正的佛法（覺悟法）了。