一般的佛教徒都是希望自己能夠因為信佛而得到平安,得到健康,得到事業順遂,得到財富,得到婚姻美滿、感情順利等等,會有這樣的想法是可以理解的。然而有這樣想法的佛教徒,為了得到他們所祈求的目的,比較常做的是,需要的時候唸唸佛菩薩聖號、誦一部經,到寺院裡燒香拜佛、供養鮮花素果,供僧,或是點一盞光明燈,寫超薦、消災牌位等等,除此之外,平常就不太從事與佛法、修行有關的事了,這些作法或多或少是有一些功德的,不過其功德力,是比較一時、有限的。
如果想要得到較長期且功效較大的功德,甚至是一般所謂的無量功德,那是需要信佛學佛者自己本身付出一些毅力與努力,發願學習佛法且於日常生活之中身體力行,以改變自己的言行舉止與觀念,才能辦到的,因為透過實實在在的自我要求,改變自己之後,自己身口意的行為改變為良善、有智慧之後,自我的因緣與因果就會跟著改變,如此有關自己的一切,就會有永恆性的改變了。
然而改變自己必須要有固定的功課來實踐的,其中很重要的是,長養與保持慚愧與懺悔的善根,許多的人無法成長的一個原因是慚愧與懺悔的善根薄弱,所以經常是在煩惱與劣根性的循環之中而無法改變,因此培養與長養慚愧與懺悔的善根就很重要了,此種善根長養到一定的程度之後,是可以抵擋與破壞惡法的誘惑與打擊的,也就是不為其所牽動,如此就能體會到安樂的心境了。
至於如何能夠有效的長養與培養慚愧與懺悔的善根呢?經常或是固定在佛前禮佛求懺悔是一個很好的方法,因為經常的固定的禮佛求懺悔,就如同有人對著某一植物經常的給予澆水與施肥一樣,可以幫助該植物成長茁壯。因此自己改變了,很多的事情也會跟著改變的。
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