三千大千世界

我們有時候在佛教經論裡頭會看到三千大千世界的這樣一個對我們所處世界的稱呼,而這個世界所被描述的情況跟現在科學家們所探索而告訴我們的世界不太相同,佛教經論裡頭所描述的世界似乎比我們現在所處的世界來得大,同時絕大多數的部分,科學家們到目前為止似乎還是處在未知的階段.

在佛教的信仰裡頭,這個三千大千世界也是一尊佛陀的化土,意思是每一尊佛陀就在這樣的一個範圍裡面教化眾生,以下就[佛學常見辭匯]所描述的三千大千世界來介紹給大家,讓大家了解.

佛教所說明的世界組織是這樣的, 每一個小世界，它的形式都相同，中央有須彌山，透過大海，矗立在地輪上，地輪之下為金輪，再下為火輪，再下為風輪，風輪之外便是虛空。須彌山上下皆大，中央獨小(就好像是漏斗的形狀)，日月即在山腰，四王天居山腰四面，忉利天在山頂，在忉利天的上空有六欲天，再上則為色界十八天，及無色界四天。在須彌山的山根有七重金山，七重香水海，環繞之，每一重海，間一重山，在第七重金山外有鹹海，鹹海之外有大鐵圍山。在鹹海四方有四大洲，即東勝身洲，南贍部洲，西牛貨洲，北俱盧洲，叫做四天下，每洲旁各有兩中洲，數百小洲而為眷屬。如是九山(須彌山加七重金山加大鐵圍山)、八海、一日月、四洲、六欲天、上覆以初禪三天，為一小世界。集一千小世界，上覆以二禪三天，為一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禪三天，為一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禪九天，及四空天，為一大千世界。因為這中間有三個千的倍數，所以大千世界，又名為三千大千世界。