《金剛般若波羅蜜經》釋義—釋經文36

接續《金剛般若波羅蜜經》釋義—釋經文35的「逐句解釋」

「佛告須菩提：「如是！如是！若復有人，得聞是經，不驚、不怖、不畏，當知是人甚為希有。」」：

佛陀肯定須菩提的說法，而說：「是這樣的! 是這樣的!如果未來五百年後，還有人聽到這一部經，不會驚慌、不會恐怖、不會害怕，可以知道這個人是非常稀有的。」

因為凡夫無始以來，總是認為一切法是實有的，從來沒有聽到過一切法是空的、是虛妄的，一來是無法理解，無法想像，二來也是無法接受，特別是無我相的道理，有的凡夫會因此而感到恐慌，不知所措。

「何以故？須菩提！如來說第一波羅蜜，非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜。」：

為什麼說這個人是非常稀有的呢？因為這個人已經體悟到了第一波羅蜜。所謂第一波羅蜜，如來說第一波羅蜜，不是有一個第一波羅蜜，只是給它一個假名叫做第一波羅蜜。

所謂第一波羅蜜就是般若波羅蜜，菩薩行的六度波羅蜜當中，只有般若可以稱為波羅蜜，其他五度（禪定、精進、忍辱、持戒、布施）如果沒有了般若，就不能稱為波羅蜜，因為這五種並不能單獨乘載眾生到達彼岸，它們只是世間的善法而已，因此之故，稱般若波羅蜜為第一波羅蜜。