雖求般若〝無分別〞之智慧，但〝分別是非善惡〞之能力，不可廢

特別是針對善惡習性夾雜的凡夫來說，否則惡習性不斷絕，所習得之智慧亦非清淨無瑕的智慧，而是仍帶有惡習之邪慧。

所以，在練習無分別的智慧之前，要先清楚、明辨是非善惡，並遠離之，始能對其有正確的體會與領悟。

〜〝擇法眼〞，是佛教徒修學佛法所必須培養的能力之一〜