解脫生死的聖人，會不會受報？

一樣受報!

在無限的宇宙之中，沒有任何一種生命可以例外。

「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」〜《大寶積經》

例如，東漢末年從西域到中國的安世高大師，他就曾經於後世之中投胎二次到中國去還「命債」，在那二次中也都如願，安詳喜樂的還了「命債」而亡。有興趣了解安世高大師故事的人可以上網去搜尋來看看。

簡釋一下上面這一段經文的意思：「既使經過了非常久遠的時間了，過去(包括此生過去與過去世)所做過的一切善惡行為之後所留下的〝餘勢〞是不會消失的，在現在與未來(包括此生未來與未來世)遇到應使〝果報〞成熟的〝緣〞之後，自作自受的作用就會實現了。」

又聖人跟凡夫的受報有何不同？簡單的講，聖人不苦，例如心經所說的：「照見五蘊皆空，度一切苦厄」，這裡所說的〝度一切苦厄〞，不是說沒有了因果報應，而是說在接受到因果報應時，能夠度得過去，不會痛苦，也不會再造作新的惡業了，而且還可以度化冤親債主。

而凡夫呢，會苦!而且還會非常有可能的再次造作新的惡行，產生新的惡業，等待未來再次受報的因緣成熟，如此的循環不已，這就是聖人跟凡夫受報的不同。