生死即涅槃,煩惱即菩提,是大乘智慧所體悟出的道理。
如何才能體悟到呢?其義為何呢?
這二個問題,若是能夠明心見性的話,就能在當下了悟,也就是在覺悟的當下,就能即知即見,但若是迷了,卻又會是生死是生死,涅槃是涅槃; 煩惱是煩惱,菩提是菩提。
因此,生死與涅槃,煩惱與菩提,是在於一念之間的迷悟差別所使然的。
此即,一念悟,諸法皆空,一念迷,諸法皆有。
如何才能體悟到呢?其義為何呢?
這二個問題,若是能夠明心見性的話,就能在當下了悟,也就是在覺悟的當下,就能即知即見,但若是迷了,卻又會是生死是生死,涅槃是涅槃; 煩惱是煩惱,菩提是菩提。
因此,生死與涅槃,煩惱與菩提,是在於一念之間的迷悟差別所使然的。
此即,一念悟,諸法皆空,一念迷,諸法皆有。
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