《正法念處經》卷十九:
復次,比丘知業果報,觀陀摩睺阿修羅受業報果。以何業故生於彼處?即以聞慧知:此眾生於前身時,作大施會供養外道,行不淨施,雜漏不堅,以種種食施於破戒雜行之人,心無正思。如是施已,命終生於畜生之中,受陀摩睺阿修羅身,以下中上業,所得樂報亦下中上,因果相類。
復次,比丘知業果報,觀勇健阿修羅王業之果報。以何業報得阿修羅王?彼以聞慧見:此眾生於人中時,憙作賊盜偷竊他物,以不正思,施離欲外道,充足飲食。以是因緣生阿修羅中。
復次,比丘觀陀摩睺阿修羅壽命脩促。彼以聞慧、天眼觀察見:阿修羅壽六千歲,於閻浮提中六百歲以為陀摩睺阿修羅中一日一夜。如是壽命滿六千歲,少出多減,命亦不定。以善不善業因緣故,為畜生道業果所攝。
復次,比丘知業果報,觀陀摩睺阿修羅受業報果。以何業故生於彼處?即以聞慧知:此眾生於前身時,作大施會供養外道,行不淨施,雜漏不堅,以種種食施於破戒雜行之人,心無正思。如是施已,命終生於畜生之中,受陀摩睺阿修羅身,以下中上業,所得樂報亦下中上,因果相類。
復次,比丘知業果報,觀勇健阿修羅王業之果報。以何業報得阿修羅王?彼以聞慧見:此眾生於人中時,憙作賊盜偷竊他物,以不正思,施離欲外道,充足飲食。以是因緣生阿修羅中。
復次,比丘觀陀摩睺阿修羅壽命脩促。彼以聞慧、天眼觀察見:阿修羅壽六千歲,於閻浮提中六百歲以為陀摩睺阿修羅中一日一夜。如是壽命滿六千歲,少出多減,命亦不定。以善不善業因緣故,為畜生道業果所攝。
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