爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。若有善男子善女人。聞是法華經隨喜者。得幾所福。
(以下經文 略...........................。)
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。
若人於法會 得聞是經典
乃至於一偈 隨喜為他說
如是展轉教 至於第五十
最後人獲福 今當分別之
如有大施主 供給無量眾
具滿八十歲 隨意之所欲
見彼衰老相 髮白而面皺
齒疏形枯竭 念其死不久
我今應當教 令得於道果
即為方便說 涅槃真實法
世皆不牢固 如水沫泡燄
汝等咸應當 疾生厭離心
諸人聞是法 皆得阿羅漢
具足六神通 三明八解脫
最後第五十 聞一偈隨喜
是人福勝彼 不可為譬喻
如是展轉聞 其福尚無量
何況於法會 初聞隨喜者
若有勸一人 將引聽法華
言此經深妙 千萬劫難遇
即受教往聽 乃至須臾聞
斯人之福報 今當分別說
世世無口患 齒不疏黃黑
唇不厚褰缺 無有可惡相
舌不乾黑短 鼻高修且直
額廣而平正 面目悉端嚴
為人所喜見 口氣無臭穢
優鉢華之香 常從其口出
若故詣僧坊 欲聽法華經
須臾聞歡喜 今當說其福
後生天人中 得妙象馬車
珍寶之輦輿 及乘天宮殿
若於講法處 勸人坐聽經
是福因緣得 釋梵轉輪座
何況一心聽 解說其義趣
如說而修行 其福不可限
(以下經文 略...........................。)
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。
若人於法會 得聞是經典
乃至於一偈 隨喜為他說
如是展轉教 至於第五十
最後人獲福 今當分別之
如有大施主 供給無量眾
具滿八十歲 隨意之所欲
見彼衰老相 髮白而面皺
齒疏形枯竭 念其死不久
我今應當教 令得於道果
即為方便說 涅槃真實法
世皆不牢固 如水沫泡燄
汝等咸應當 疾生厭離心
諸人聞是法 皆得阿羅漢
具足六神通 三明八解脫
最後第五十 聞一偈隨喜
是人福勝彼 不可為譬喻
如是展轉聞 其福尚無量
何況於法會 初聞隨喜者
若有勸一人 將引聽法華
言此經深妙 千萬劫難遇
即受教往聽 乃至須臾聞
斯人之福報 今當分別說
世世無口患 齒不疏黃黑
唇不厚褰缺 無有可惡相
舌不乾黑短 鼻高修且直
額廣而平正 面目悉端嚴
為人所喜見 口氣無臭穢
優鉢華之香 常從其口出
若故詣僧坊 欲聽法華經
須臾聞歡喜 今當說其福
後生天人中 得妙象馬車
珍寶之輦輿 及乘天宮殿
若於講法處 勸人坐聽經
是福因緣得 釋梵轉輪座
何況一心聽 解說其義趣
如說而修行 其福不可限
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