此處所示的戒定慧,一般來說,對發心開始要修行的眾生來說,是有前後順序的。
因為凡夫尚有許多的惡習,故要先懺悔過去的惡行惡習,改過遷善,斷除妨礙修行的劣根性,長養自身正確的善根,以便讓自己有一個正確安全的起始點,故而先要斷惡修善,導正身心,使其確立端正,而不偏不邪。
然而善惡的標準,在世間可能會有不同的說法,不過若要走向正確的道路,還是要依智慧已開發圓滿的智者-佛陀所制定的,為最正確,因為祂的無明已經完全去除,所見所知是最正確無誤的,當然我們後輩的弟子們依循起來就會安心了。
因此,若要修學佛法,斷煩惱開智慧,首先要學習正確的行為標準-佛陀所制定的戒律,因為有了正確的觀念為起始,後面所養成的行為,才會正確不偏邪,當然所走的道路,就會是正道。
因為凡夫尚有許多的惡習,故要先懺悔過去的惡行惡習,改過遷善,斷除妨礙修行的劣根性,長養自身正確的善根,以便讓自己有一個正確安全的起始點,故而先要斷惡修善,導正身心,使其確立端正,而不偏不邪。
然而善惡的標準,在世間可能會有不同的說法,不過若要走向正確的道路,還是要依智慧已開發圓滿的智者-佛陀所制定的,為最正確,因為祂的無明已經完全去除,所見所知是最正確無誤的,當然我們後輩的弟子們依循起來就會安心了。
因此,若要修學佛法,斷煩惱開智慧,首先要學習正確的行為標準-佛陀所制定的戒律,因為有了正確的觀念為起始,後面所養成的行為,才會正確不偏邪,當然所走的道路,就會是正道。
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