2013年9月6日 星期五

五戒20

偷盜不論是自身不與而取或是教人不與而取,或是派遣他人為自己不與而取他人的財物,都屬於偷盜罪;獲得五錢以上的贓物的,就形成不可悔罪。

如果物主不同意,不論用什麼手段,例如:騙取、竊取、強奪、霸佔、吞沒,凡是具備了前一篇所列的六個條件的,都形成重罪不可悔。除了合理的利潤(五戒優婆塞除了不得漁獵、酤酒、屠宰、販毒、走私、賣淫、賭博等的惡律儀之外,是可以販賣,也可以耕作的),不得謀取他人的財物。

無論是地面上、地面下、水面、水中、高處、低處、樹上、空中、動物、植物、礦物、行動中的、靜止中的一切財物,不論是國家的、私人的、佛教的,只要有它的所屬的主權者,都不可以偷盜。除非是無主繫屬的糞掃物(例如:垃圾類的拋棄物),取之無罪。下面再舉幾個例子來幫助了解:

一、如果以盜心盜人,擔人置肩上,兩足離地,犯不可悔罪;盜心拐騙,使人行過兩復步,亦不可悔罪。

二、如果以盜心偷盜牛羊驢馬等四足動物,以繩牽引,行過四復步,即犯重罪不可悔。

三、水中有木栰,盜心留其一部分,使之離栰落後,值五錢即犯不可悔罪。

四、水中物盜心取離水面或使沈水底,值滿五錢,成不可悔罪。

五、空中有主的鳥,銜他人之物去,盜心期待,犯中可悔;盜心奪得值五錢,犯不可悔;若有野鳥銜物飛去,盜心期待,犯下可悔;盜心奪得,犯中可悔(這不是以物得罪,而是以盜心結罪)。

六、盜心取舍利,犯中可悔(因舍利不能以價值計算);恭敬心取舍利者無犯(舍利在律中及《阿含經》中的原義是屍骸,今所相傳,皆以焚化屍骸所得的堅固子稱為舍利子)。

七、經卷法器,一切三寶用品,莊嚴財物,皆不得盜,若盜值五錢,皆犯不可悔罪。

八、一切稅,不得偷漏,若漏稅,值五錢成不可悔罪。其中包括各項國家法令所規定的稅捐,乃至今日的郵件,在印刷物中夾帶書信,或以印刷物達成傳遞書信的目的,或在平信之中附寄現款,皆算偷稅,皆犯盜戒,滿五錢,成不可悔罪。

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