三歸依9

前面曾經講,過我們皈依三寶是為了成佛,而甚麼是成佛,意思也說明過了,然而皈依三寶也可以說成是為了顯現我們自心中的自性三寶的,我們每一個人的自心之中本來就有三寶,只是未能顯現而已,所以我們要用一些方法來讓它顯現出來,因此我們先來歸依心外的三寶,希望依靠著心外的佛所說的心外的三寶來修行,期待未來能顯現出我們自心中的三寶,到那時後我們自己也就是三寶具足了.

而自心中的自性三寶的意思又是甚麼呢? 它們可以說成是,眾生本來具有的靈明覺照的佛性為佛寶,而這個佛性又是恆常寂靜圓滿清淨的,所以也是法寶,同時它又是融妙和樂無諍的,所以它也是僧寶.除了這個意思之外,另外在六祖壇經之中六祖慧能大師也對自性三寶做出了解釋,它的經文如下:[勸善知識,歸依自性三寶,佛者,覺也.法者,正也.僧者,淨也.自心歸依覺,邪迷不生,少欲知足,能離財色,名兩足尊.自心歸依正,念念無邪見,以無邪見故,即無人我貢高貪愛執著,名離欲尊.自心歸依淨,一切塵勞愛欲境界,自性皆不染著,名眾中尊.若修此行,即自歸依.]從以上的說明我們可以知道,自性三寶其實是一體不分的,但是可以從三方面來解說或理解,而若從六祖壇經的解釋來看,我們也是可以依照著六祖的開示來修行自性的三寶的法門的,所以他的解釋不僅只是理論的,而且也是可以實踐的法門,實在是可貴珍貴的開示.

最後做個結論,我們學佛修行是先從歸依心外的三寶為開始的起點,然後經過長時間的修行之後,就能顯現出我們自心心內的三寶,這時就是終點,但不是停止點,往後仍然是繼續有作用的.