劫

有時候我們會聽到有人說:[某某人在劫難逃],意思是指某某人很難逃過某一個災難,所以在這裡[劫]的意思是指[災難]的意思.另外,我們也聽說過:[趁火打劫],它的意思是說趁著他人危難而無法顧及身命財產的時候,搶奪他人的財物等等,所以在這裡[劫]的意思,卻是[搶奪]的意思了.然而[劫]這個字在中國佛教裡頭,它又有另外一個不同於前面兩個意思的第三個意思. 劫:梵語劫簸Kalpa的省略語(梵語:古印度雅利安語)。它的意思是指:通常年、月、日、時不能計算的遠大時節也。所以它被翻譯為[大時]。大智度論三十八曰：「劫簸，秦言分別時節。」又曰：「時中最小者六十念中之一念，大時名劫。」(在這裡的[秦]是指[中國]的意思, 又《大智度論》卷30引經論說:"一彈指頃有六十念。它的意思是說我們一次彈指的那一個剎那時間裡,在凡夫的心中就已經動了六十個心念了。)

再來,[劫]在佛教裡頭可分為小劫,中劫,大劫三種單位.其中小劫的說法不一,例如: 依俱舍論的說法是,人壽自八萬歲，每百年減一年而至十歲，又人壽自十歲，每百年增一年而至八萬歲，此增劫及減劫，一一名為小劫，但是依大智度論的說法則是合此一增一減而為小劫。如果採取大智度論的說法的話,小劫、中劫、大劫它們的算法分別是:(以下的說法取自【佛學常見辭匯】)

一小劫: 人壽由最初的八萬四千歲起，每過一百年減一歲，減至十歲止，再由十歲起每過一百年增一歲，增至原來的八萬四千歲止，這樣一減一增，為一小劫。以數學方式來計算，一小劫等於（84000-10）×100×2即一千六百七十九萬八千年。

一中劫: 二十個小劫為一中劫，一中劫共有三億三千五百九十六萬年。

一大劫:合四中劫，一成、一住、一壞、一空，為一大劫。
　　一、成劫:歷第一次中劫，名曰成劫。
　　二、住劫:歷第二次中劫，名曰住劫。
　　三、壞劫:歷第三次中劫，名曰壞劫。
　　四、空劫:歷第四次中劫，名曰空劫。一大劫共有十三億四千三百八十四萬年，為一世界由成到毀的年數。也就是一個世界由形成到毀滅會經過成、住、壞、空的四個階段。

另外依【法相辭典】的說法,成劫中之初小劫，為起器世間(也就是世界的形成)，後十九小劫中，有情漸住(也就是眾生漸漸的住到這個世界來)。而於壞劫中之最後一小劫，為減器世間(也就是世界的毀滅)。前十九小劫中，有情漸捨(也就是眾生漸漸的離去這個世界)。如是所說成、住、壞、空，各二十小劫，積成八十。總此八十，成大劫量。