一般來說受過三歸依之後,會馬上接受五戒的,但是現在有一些道場或法師為了方便接引一些想學佛,卻不想或不敢馬上受五戒的人,為他們開方便門,讓他們暫時先受三歸依,等待日後因緣許可了,再來受五戒,所以就有三歸依與五戒分開來受的情形,這是慈悲接引的權宜之策,不過在一般的情況之下,如果個人許可的話,最好是三歸與五戒同時受會比較好一些,因為學佛的第一個步驟就是要受三歸和五戒,也就是我們每一個人可以透過學佛的按部就班的自我實踐,來改善自我的現況與未來,讓自己與家庭甚至事業更好,也就是說接受三歸依是自願走進佛門的第一步,但是既然踏出了第一步,走進門內了,接著就理應來認識門內的一切事物與事理,好讓自己進入狀況,也就是說在了解之後,就能在門內走動或做一些事情,所以在三歸依之後,就要接著學習五戒與受持五戒,因為五戒就是佛陀明確的告訴我們如何提升自我的方法,所以我們可以藉由五戒的道理來引導自己在日常生活裡,改變行為,修福又修慧,讓自己學佛的心願與目的能夠逐日的達成.所以三歸依是入門,五戒是日常開始實踐學佛的第一步.
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