爾時，須菩提白佛言：「世尊！當何名此經？我等云何奉持？」
佛告須菩提：「是經名為《金剛般若波羅蜜》，以是名字，汝當奉持。所以者何？須菩提！佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，是名般若波羅蜜。」
「須菩提！於意云何？如來有所說法不？」
須菩提白佛言：「世尊！如來無所說。」
「須菩提！於意云何？三千大千世界所有微塵是為多不？」
須菩提言：「甚多，世尊！」
「須菩提！諸微塵，如來說非微塵，是名微塵。如來說世界，非世界，是名世界。 」
「須菩提！於意云何？可以三十二相見如來不？」
「不也，世尊！不可以三十二相得見如來，何以故？如來說：三十二相，即是非相，是名三十二相。」
「須菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多！」
一、本段大意：佛陀開示到此段為止，已經說了相當的內容了，因此須菩提就在此時請示了佛陀，應該如何稱呼此經？此外，佛陀也繼續舉例開示無法相的道理，以使聽眾不明瞭者能夠明瞭，已明瞭者更清楚確認本經的殊勝妙理。
二、本段簡釋：須菩提聽完佛陀開示前一分「尊重正教分」之後，接著向佛陀請示說：「世尊！應當用甚麼名稱來稱呼本經呢？我們諸弟子應該如何來依教奉行呢？」
佛陀聽完須菩提的問題之後，就回答說：「這部經名叫做《金剛般若波羅蜜》，用這個經名，你們來依教奉行。為什麼如此呢？須菩提！因為佛說般若波羅蜜，其實就是沒有般若波羅蜜，所以才會稱名為般若波羅蜜。」
佛陀回答完須菩提的問題之後，緊接著又問須菩提說：「須菩提！就你所了解的，如來有說什麼法嗎？」
須菩提回答佛陀說：「世尊！如來沒有說什麼法。」
接著佛陀又問須菩提說：「就你所了解的，三千大千世界裡面的所有微塵的數量多不多呢？」
須菩提回答佛陀說：「非常多，世尊！」
須菩提回答完後，佛陀就說：「須菩提！那些微塵，如來說沒有微塵，只是在名稱上為了方便而稱它們為微塵。如來說世界，其實是沒有世界，只是在名稱上為了方便而給個名稱叫世界。」
佛陀跟須菩提開示完之後，接著又問須菩提說：「須菩提！就你所了解的，可以用三十二大人相來說，就是看見如來了嗎？」
須菩提回答說：「不可以，世尊！不可以用三十二大人相來看見如來，為甚麼呢？如來說：三十二大人相，是不存在這些相，只是在名稱上給個方便說三十二大人相。」
佛陀聽完須菩提的回答之後，接著就說：「須菩提！如果有善男子、善女人，用像恆河沙那樣多的身體性命來做布施；又如果有人，在這一部經理面，依教奉行，甚至只有奉行一個四句偈而已，並且為他人講說，那他的功德，是比前面所說的用像恆河沙那樣多的身命來做布施的還多更多。」
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