我們平日與人相處,會自然的表現出自我的人格特質,尤其是在「共事」時,是最容易完全呈現的。如果表現出來是優質的,當然人人喜歡,人際關係自然好,容易廣結善緣,修福修慧障礙少,道業易成就;相反的,則不易結善緣,處處障礙重重。因此,我們於平日的修學佛法,應多留意自我的身口意的行為表現。
至於身口意的表現,是一種自我的觀念與自我的習性的自然流露,如果在平日的種種行為,沒有留心於把佛法隨時應用的話,就可能會因為自我觀念的偏差,與自我的煩惱習性的流露,而表現出較為劣質的特質。
而自我行為表現的導正,最有效的方法是「直接去看自我的起心動念」,看它到底是在「如何作用的?」是在「作用些什麼?」做這樣的練習,就是一種「擒賊擒王」的方法,是一種相對比較有效而直接的方法。這種方法,以另外一種說法來說,就是先把自我的「心理」素質提高了,自我的「語言」與「身體」的行為就會跟著提高。
如果我們能夠把心理調整得當,讓優質的心,經常呈現,讓劣質的心,沒有機會出現的話,那麼,我們就會因為心理素質的逐日提升,使得我們的身口行為表現也會逐日的趨於良善、清淨,如此也就是修行的具體落實。因此,我們應該多從「注意自我平日的心理素質培養」做起。
沒有留言:
張貼留言