《六祖壇經》中六祖所言之"不思善，不思惡，何為明上座之本來面目"，其意非言，無善無惡。
而是要慧明法師，停止善惡之分別作意，回歸清淨之內心，並且觀照之，以發覺自性本俱之清淨心，也就是說，六祖想要幫助慧明法師悟道，停止其為外物所迷的愚痴行為。
因此，六祖所言之"不思善，不思惡，非言"無善無惡"，而是助人悟道的善巧方便，這也是直指人心的機鋒教導，非智者，無此智慧善巧也。
又，具真智慧者，必具明辨之心，豈會有糊塗之發言，否定世間善惡存在之事實呢？
而是要慧明法師，停止善惡之分別作意，回歸清淨之內心，並且觀照之，以發覺自性本俱之清淨心，也就是說，六祖想要幫助慧明法師悟道，停止其為外物所迷的愚痴行為。
因此，六祖所言之"不思善，不思惡，非言"無善無惡"，而是助人悟道的善巧方便，這也是直指人心的機鋒教導，非智者，無此智慧善巧也。
又，具真智慧者，必具明辨之心，豈會有糊塗之發言，否定世間善惡存在之事實呢？
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