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是一個普遍性、永久性、不變性的「現像」
(如果也把它當作一種「現像」來看的話,不過,其實它在佛法之中理解是,無形無像的「超現像界」的狀態)。
所以,它是單純的,容易被理解的。
然而,真正複雜難以理解的是萬像紛紜的「現像界」。
所以,在比較上,得「空性的根本智」容易,得「掌握現像界的智慧」難,若以大乘法的思想來說的話。
所以,在理論上,調理「自心煩惱」易,調理「眾生煩惱心」難。
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