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以佛法來說,可分「正」、「邪」二種。
「邪知見」,因與「智慧」不相應,與「自我」、「虛妄染汙」相應,所以,總是「爭執」的根源。
「正知見」,因源於「智慧」,與「無我」、「清淨」相應,所以總是「無爭」的,也可化導「見爭」。
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